Эпоха Крестовых Походов, королей, рыцарских турниров, могущества Папской Области и самих крестоносцев кануло в лету. Но кто они и зачем вообще существуют, какие у них цели - тут мнения самые разные... От исключительно меркантильно-завоевательных, до простого фанатизма... И хватало разных представителей чтобы и те, и другие варианты были верны.

Кроме схоластики, в средние века существовало еще другое направление, ведшее со схоластами горячую борьбу. Это была мистика. Так, с Абеляром упорно боролся его современник Бернар Клервоский (1091—1153), бывший организатором второго крестового похода. Мистики отвергали необходимость изучения Аристотеля и логического доказательства основ веры. Они считали, что религиозные положения усваиваются исключительно путем «созерцания», т. е. молитв и благочестивых размышлений, без помощи какой-либо «языческой науки».

Начиная с XI века в Западной Европе стали распространяться ереси, т. е. такие религиозные течения, которые были направлены против господствовавшей феодально-католической церкви и результатом которых было отделение от церкви большего или меньшего числа верующих. Развитие средневековых ересей тесно связано с ростом городов, усилением класса горожан как особого «третьего сословия», выявлением острых социальных противоречий между горожанами и феодалами. Нападки горожан на феодальный строй в ересях получали новую своеобразную религиозно-идеологическую форму. Обычно ереси и развивались в Западной Европе в тех странах, где городская жизнь получила наибольшее развитие. Южная Франция, Южная Германия, Северная Италия, Нидерланды, Англия, Чехия были значительными очагами еретического движения.

В летописях содержится очень мало сведений о присутствии дам на турнирах XII века. В произведении Джефри Монмаута «Сказание о британском короле», написанном в 1140 году, говорится, что дамы ободряли мужчин, сражавшихся у подножия трибун. В ожидании начала турнира Вильям Маршал пел. а рыцари и дамы из свиты Графили Логин танцевали. Один из менестрелей тут же сложил песню, в которой говорилось, что ему очень нужен хороший конь. Вильям, в первом турнирном поединке выигравший коня, сделал щедрый подарок менестрелю.

Килевание во времена парусных судов существовало как наказание, заключалось оно в том, что человека, при помощи подкильных концов, протаскивали от борта к борту под днищем корабля. Такое наказание часто приводило к смерти, поэтому можно рассматривать и как вид казни, и как вид наказания.